17 февраля нам стало известно, что памятник подвергся акту вандализма. Нужно отдать должное властям и правоохранительным органам, которые очень оперативно отреагировали на этот отвратительный факт. Злоумышленник был найден в короткое сроки. Как выяснилось, ему 36 лет, он является гражданином США и уже дал признательные показания. Было возбуждено уголовное дело по статье «вандализм».

И вот не прошло и 10 дней как памятник очистили и он снова стал таким, каким и был — красивым своей суровой ,лаконичной красотой. Благородный серый цвет символизирует скорбь и память о жертвах против человечности.

Выражаем нашу благодарность мэрии города Ереванa, которые в кратчайшие сроки сумели восстановить памятник и вновь торжественно его открыть. На мероприятии присутствовали работники мэрии , председатель Еврейской Общины Армении Римма Варжапетян и члены общины. Открыл митинг Погосян Давид Вильямович — глава административного округа «Кентрон».
К памятнику были возложены венки и цветы. Во время митинга звучала еврейская музыка и велась сьёмка для сайта мэрии города Ереван.

Мы уже не раз отмечали, что направленность нашей газеты,   это связь между Израилем и Арменией в любых проявлениях. В том числе и литературная.

Речь пойдёт о книге, которую недавно наша община получила в подарок от автора — Татьяны Лившиц-Азаз. Татьяна уже 40 лет живёт в Израиле, но родилась она в Харькове, высшее образование получила в Ленинграде. В своё время она, впервые попав в 1972 году в Армению, поняла, что, если у армян есть своя страна, где они могут говорить на родном языке и быть свободными, то и у евреев есть своя страна-Израиль. Этот момент стал  для неё толчком к понятию «свой дом».  И, как она сама говорит-: » …с этого момента повернулся в моей судьбе какой-то ключик, внутренняя жизнь потекла по другому руслу и 7 января 1977 года моя семья приземлилась в аэропорту имени Бен-Гуриона».

Момент истины пришёл еще и потому, что попав в Матенадаран, Татьяна впервые увидела там древние  рукописи на иврите! Это было откровением! Она, дочь известного историка литературы Льва  Лившица,  как никто умела понять ценность этих рукописей. И то, что они находились в свободном для посетителей доступе, просто ошеломило девушку! Ведь нигде в другом месте невозможно было не то что прочитать, а и просто увидеть эти сокровища. Это было еще одной причиной, по которой Татьяна навсегда полюбила Армению.

Много воды утекло с тех пор. Не всё складывалось легко на новой Родине — Земле Обетованной, много трудностей пришлось пережить их семье, но в конце концов  Татьяна  сумела справиться со всеми  преградами, защитила докторскую диссертацию по фармакологии в Еврейском университете Иерусалима, более 30 лет проработала в известном медицинском центре «Хадасса», она автор почти 30 научных статей в американских и европейских журналах. Но литература это то, к чему у неё призвание, видимо, на генетическом уровне. И Татьяна  начинает писать очерки, эссе, мемуары. Встречаясь с интересными людьми, берёт у них  интервью. Недаром говорят — талантливый человек талантлив во всём. Вот и всё, что выходит из под пера Татьяны Лившиц-Азаз талантливо! Её простая(в лучшем смысле этого слова) манера рассказа  захватывает читателя с первых строк , её  умение проникнуть в самую суть того, о чём она пишет, восхищает!   Её эрудицией восторгаешься!

С какими интересными людьми сводила её жизнь и как интересно об этом рассказано! Какие философские размышления и какие изумительные художественные зарисовки находишь на страницах этой книги под названием » Марва — это шалфей»!

Заключительная часть посвящена Армении и  называется — » В зеркале Армении». Здесь два эссе- «Еврейские рукописи  Матенадарана» и «Атлантида в лесах Дилижана». Какой теплотой и любовью к Армении проникнута каждая строчка этих очерков.

В общем, мне хочется поздравить нашу общину с тем, что сейчас в нашей библиотеке появилась эта замечательная книга! Любой желающий может прийти в офис и взять почитать её. Пожелаем автору дальнейших творческих успехов и, конечно же, здоровья!

Сегодня название города Шуши не сходит с уст. Мы не хотим здесь обсуждать тему конфликта и ни в коем случае не хотим никого осуждать. Время всё расставит по своим местам. Просто недавно на просторах интернета встретилось стихотворение Осипа Мандельштама, который в 1931 году вместе со своей женой Надеждой  побывал в Карабахе и, конечно же, в Шуше.

Вот что пишет  Надежда:

«На рассвете мы выехали на автобусе из Гянджи в Шушу. Город начинался с бесконечного кладбища, потом крохотная базарная площадь, куда спускаются улицы разоренного города. Нам уже случалось видеть деревни, брошенные жителями, состоящие из нескольких полуразрушенных домов, но в этом городе, когда-то, очевидно, богатом и благоустроенном, картина катастрофы и резни была до ужаса наглядной.

Мы прошлись по улицам, и всюду одно и то же: два ряда домов без крыш, без окон, без дверей. В вырезы окон видны пустые комнаты, изредка обрывки обоев, полуразрушенные печки, иногда остатки сломанной мебели. Дома из знаменитого розового туфа, двухэтажные. Все перегородки сломаны, и сквозь эти остовы всюду сквозит синее небо.

Говорят, что после резни все колодцы были забиты трупами. Если кто и уцелел, то бежал из этого города смерти. На всех нагорных улицах мы не встретили ни одного человека. Лишь внизу — на базарной площади — копошилась кучка народу, но среди них ни одного армянина, только мусульмане.  У Осипа Мандельштама создалось впечатление, будто мусульмане на рынке — это остатки тех убийц, которые с десяток лет назад разгромили город, только впрок им это не пошло: восточная нищета, чудовищные отрепья, гнойные болячки на лицах.

Торговали горстями кукурузной муки, початками, лепешками… Мы не решились купить лепешек из этих рук, хотя есть нам хотелось…

О. М. сказал, что в Шуше то же, что у нас, только здесь нагляднее и поэтому невозможно съесть ни куска хлеба… И воды не выпьешь из этих колодцев…

В городе не было не только гостиницы, но даже комнаты для приезжающих по имени «общо», где спят вместе мужчины и женщины. Автобус на Гянджу уходил наутро. Люди на базаре предлагали нам переночевать у них, но я боялась восточных болячек, а Мандельштам не мог отделаться от мысли, что перед ним погромщики и убийцы.

Мы решили ехать в Степанакерт, областной город. Добраться туда можно было только на извозчике. Вот и попался нам безносый извозчик, единственный на стоянке, с кожаной нашлепкой, закрывавшей нос и часть лица. А дальше было все точно так, как в стихах: и мы не верили, что он нас действительно довезет до Степанакерта…».

Под впечатлением этой ужасающей картины Мандельштам написал стихотворение «Фаэтонщик»

На высоком перевале
В мусульманской стороне
Мы со смертью пировали —
Было страшно, как во сне.

Нам попался фаэтонщик,
Пропеченный, как изюм,
Словно дьявола погонщик,
Односложен и угрюм.

То гортанный крик араба,
То бессмысленное «цо», —
Словно розу или жабу,
Он берег свое лицо:

Под кожевенною маской
Скрыв ужасные черты,
Он куда-то гнал коляску
До последней хрипоты.

И пошли толчки, разгоны,
И не слезть было с горы —
Закружились фаэтоны,
Постоялые дворы…

Я очнулся: стой, приятель!
Я припомнил — черт возьми!
Это чумный председатель
Заблудился с лошадьми!

Он безносой канителью
Правит, душу веселя,
Чтоб вертелась каруселью
Кисло-сладкая земля…

Так, в Нагорном Карабахе,
В хищном городе Шуше
Я изведал эти страхи,
Соприродные душе.

Сорок тысяч мертвых окон
Там видны со всех сторон
И труда бездушный кокон
На горах похоронен.

И бесстыдно розовеют
Обнаженные дома,
А над ними неба мреет
Темно-синяя чума.
12 июня 1931

Во время погромов армян в Шуше погибло по разным данным от 3 до 30 тыс. человек, сожжено 6 тысяч домов. Все священнослужители вместе с главой арцахской епархии Вааном Тер-Григоряном были повешены.

vstrokax.net

Израильский художник Саша Окунь с юности дружит с армянами и несколько раз путешествовал по Армении, полюбив страну и людей, как свою родную. Наблюдая за происходящим в Арцахе, Саша Окунь решил написать письмо поддержки всем армянам, которых знает и любит. Письмо вообще всем армянам.

Конфликт в Нагорном Карабахе вызвал активную полемику в Интернете. Я вовсе не собираюсь ввязываться в дискуссию. Я пишу этот текст не потому, что «Не могу молчать!» — вполне могу, а потому, что мне стыдно перед людьми, которых люблю. Во множестве постов на эту тему говорится об антисемитизме армян. Я был в Армении дважды в 1978 году. Я не только ни разу не столкнулся с проявлениями антисемитизма, напротив: нигде в СССР я не чувствовал себя так свободно и хорошо, как в Армении. Бесчисленное количество раз я слышал от армян о схожести судеб наших народов. «Мы очень беспокоимся, как вы ТАМ», — узнав, что я еврей, многозначительно сказал автор коньяка  «Ахтамар», главный технолог Ереванского коньячного завода.Я никогда не забуду Ваника Ягяна и его жену Веру из села Гладзор Ехикнадзорского района. Дай Бог мне принимать своих гостей так, как они приняли незнакомых им людей. Ночью, в снежную бурю, бушевавшую в Гарни, нас приютил учитель местной школы. «Но нас десять человек!» «Я не спросил сколько вас, я сказал пойдемте ко мне домой». Там за столом, где случай свел разных людей — армян, евреев, русских, под вой метели, я впервые ощутил, что такое святое братство людей и ощутить это снова мне было дано один только раз: на встрече субботы в армии, во время войны.

Я никогда не забуду Генриха Игитяна, директора музея Современного искусства в Ереване. Узнав, что я собираюсь уезжать, он сказал: «Благословляю тебя! Но знай, Саша, если ты не в Израиль поедешь, я тебя презирать буду». Эти слова не в последнюю очередь повлияли на выбор места моего жительства.                             Стихи Кучака, музыка Комитаса, живопись Аветисяна — это моя среда обитания. Когда я слышу «Крунка», горло перехватывает так же, как когда я слышу песни на идиш. Я отдаю себе отчет, что есть достаточно людей, которые скажут много хорошего об Азербайджане и об азербайджанцах. Замечательно! Чем больше связей и привязанностей, тем, тем больше мы люди. Я люблю свою страну, я — израильский националист, но это не мешает мне быть националистом армянским, каталонским, галисийским, прованским, фриуланским и считать Рим своим родным городом. Подлинный национализм не в том, чтобы считать свой народ лучше других. Он в уважении к своеобычаю народов, к разнообразию людей.

То, что происходит в Карабахе, ужасно, потому что там убивают людей. Когда команда израильских спасателей прибыла в Спитак, я гордился своей страной. Но теперь, когда страна, начавшая войну, пользуется и оружием, произведенным в Израиле, мне за свою страну стыдно. Мне известны все доводы, объясняющие связи Израиля с Азербайджаном и я не собираюсь их оспаривать. Но логика и здравый смысл не всегда в ладу с этикой и сердцем. Именно логика и здравый смысл послужили оправданием отказу союзников бомбить печи Биркенау и железнодорожные пути, ведущие в Освенцим.

Конфликт в Нагорном Карабахе во многом напоминает израильско-палестинский конфликт. Даже резня в Ходжале имеет свою параллель в нашей истории в виде Дир Ясина, так же, как погром в Хевроне отражается в погромах Баку и Сумгаита. Подонки есть во всех народах и, к сожалению, армяне и евреи не исключение: только что вышла в свет книга Адама Раза о еврейском мародерстве в войне за Независимость. Доводы типа «Он первый начал», или «Я был первый», ни к чему не приводят и привести не могут. Но есть одно, на мой взгляд, немаловажное обстоятельство: армяне воюют сами, а на противоположной стороне наемники, причем такие, каких мы вполне можем вскоре увидеть у своих границ. И, наконец,  Эрдоган, человек во сне видящий уничтожение моей страны, однозначно поддерживает Азербайджан.

Что бы там ни было, совершенно очевидно, что война эта не из войн «нет выхода». Точнее, она война «нет выхода» для армян. Это война начата сознательно, война, в которой нет никакой необходимости, а, стало быть, война преступная, какими бы причинами её не оправдывали.

Художник, журналист, теле — и радиоведущий Саша Окунь (Израиль).    

Родился в 1949 году в Ленинграде. В 1970-х годах был членом группы «Алеф», активным участником андеграунда, выставлялся на первых выставках нонконформистов в ДК им. И. Газа и ДК «Невский» в Ленинграде, а также в музеях и галереях США, в частности, в музеях Клячник (Вашингтон), Магнес (Беркли, Калифорния) и Скрибл (Лос-Анджелес, Калифорния).

Репатриировался в Израиль в 1979 году. Александр Окунь — доцент Израильской Академии Художеств Бецалель и адъюнкт-профессор Беллармин-Колледжа (Луисвилль, США). В 1996 году стал председателем комиссии по изобразительному искусству при Министерстве абсорбции Израиля, а с 2000 по 2005 год был председателем Иерусалимского союза художников и скульпторов.

Живёт и работает в Иерусалиме.

В эти трудные дни многие политологи и эксперты пишут и говорят  о войне в Карабахе. Недавно депутат 15-го созыва Кнессета, сопредседатель Международного общественного форума «Армения – Израиль» Александр Цинкер дал интервью  ИАЦ VERELQ.

Мы приводим здесь выдержки из этого интервью.   

— Господин Цинкер, как Вы оцениваете ситуацию в Нагорном Карабахе? Это региональная война с более масштабной перспективой?

— Речь идет о самой настоящей войне против граждан Арцаха, развязанной руководством Азербайджана при прямом подстрекательстве и военной поддержке Турции, которая привлекла на свою сторону тысячи исламистских террористов из стран Ближнего и Среднего Востока.

Как дальше будут развиваться события, сказать очень сложно. С одной стороны, в мире слышны призывы всех международных организаций, общественных деятелей и простых граждан, немедленно прекратить военные действия и сесть за стол переговоров, а с другой – ни Совбез ООН, ни страны-сопредседатели Минской группы (США, Россия, Франция), ни Совет Европы, никто не хочет напрямую ввязываться в военный конфликт. И этим очень хорошо пользуется Турция, которая уже заявила, что, если понадобится, направит свои войска в Азербайджан.

Думаю, что практически все, разве что за исключением Турции, не заинтересованы, чтобы военный конфликт перерос во что-то масштабное. К сожалению, дальше «незаинтересованности» дело не движется, а в Арцахе тем временем продолжают гибнуть мирные жители.

 Каким Вам видится выход из этой ситуации, можно ли остановить войну и каким образом?

— Единственным реальным шагом для окончательного разрешения нагорно-карабахского кризиса может быть только международное признание Республики Арцах. Такой сигнал позволит остановить войну, развязанную Азербайджаном и покажет Турции, что ее позиция идет в разрез с мнением международного сообщества и ее агрессия в этом регионе может столкнуться с серьезным встречным ударом. Мирный договор должен быть обязательно пакетным, в котором сразу должен быть указан конечный результат, а именно — независимость Арцаха и территориальная связь его с Арменией. А вот достижение этого может быть представлено во временной и технологической последовательности.

— Израиль считается крупнейшим поставщиком оружия в Азербайджан, в Карабахе мы наблюдали израильское оружие в действии, которое убивало и продолжает убивать армян. Практически отношения с Израилем на данный момент у нас приостановлены, а 1 октября Ереван отозвал своего посла из Тель-Авива. В Армении очень сильны антиизраильские настроения. Но ведь это ничего не изменит, правда?

— Хочу от большинства простых израильтян выразить соболезнования семьям, потерявшим своих близких на этой войне, развязанной Азербайджаном совместно с Турцией.

Что касается наличия вооружения израильского производства в Азербайджане. Действительно, Израиль входит в 10-ку ведущих мировых экспортеров военной техники и в числе стран получателей – Азербайджан. Об этом всем известно. Известно и то, что Израиль обращался и к Армении с предложением предоставить те же беспилотники, однако бывшие руководители министерства обороны Армении ответили отказом. Возможно, одной из причин отказа было участие Армении в ОДКБ и желание России поставлять свое вооружение Армении.

Известно и другое, сегодня у азербайджанцев на поле боя задействовано в большом объеме вооружение стран-членов ОДКБ России и Беларуси, такие как ракетные установки «СМЕРЧ» и «ПОЛОНЕЗ», которые по заявлению МО Армении обстреливают города Степанакерт и Шуши, а также вооружение других стран, но в армянской прессе главной мишенью стал именно Израиль. И, к сожалению, не только в прессе.

Недавно президент Арцаха Араик Арутюнян напрямую обвинил Израиль в участии геноцида армянского народа. Такие заявления высшего должностного лица Арцаха не идут никому на пользу. И как результат, волна антисемитизма в Армении. Не удивительно, что помощник президента Армении в интервью израильскому издательству уже заявляет: «есть угроза появления нового очага антисемитизма из-за действий израильского правительства. И плоды будет пожинать израильское правительство. Но к рядовым евреям здесь ненависти нет и не будет. То есть ненависть связана только с вашим правительством». К сожалению, как показывает история, ненависть не избирательна, она как горная река сметает все на своем пути…

Отношения между нашими странами только стали налаживаться. Недавно в Израиле открылось посольство Армении, и мне очень жаль, что почти сразу был отозван посол (хочу заметить, именно только из Израиля), который, кстати, многое успел сделать всего за один месяц. Я уверен, если бы посольство было открыто 10 лет назад, наши страны намного лучше бы понимали друг друга, и этот вопрос не стоял бы столь остро. А сейчас процесс сближения обнулен, о чем с радостью говорят в Азербайджане и Иране.

Мне очень больно, что даже сегодня, когда Азербайджан ведет настоящую войну в Арцахе, правительство Израиля не приостановило военные поставки.

В настоящее время в Израиле ширится движение, протестующее против молчания правительства: письма общественных организаций и обращения академиков и общественных деятелей, заявление в Высший суд Израиля, демонстрации протеста. Например, накануне прошла массовая демонстрация в Иерусалиме у здания МИД Израиля, на которой присутствовали не только сотни израильтян-членов армянской общиной, но и местные жители страны, поддерживающие требования о прекращение поставок….

Лия Ходжоян

Тема Карабаха не сходит ни со страниц газет, ни с экранов ТВ.  И это понятно. Мнение председателя Еврейской Общины Армении Риммы Варжапетян к этому конфликту интересно различным средствам массовой информации. Приходится давать интервью и разъяснять нашу позицию в этом вопросе.

Вот и недавно, 11 октября  Римма Варжапетян дала интервью израильскому журналисту радиостанции «Свобода» Артёму Чернаморяну.

Несколько выдержек из этого интервью.

-Г-жа Варжапетян, получили ли вы ответ на обращение, с которым вы обратились к  Премьер-Министру Израиля, Президенту и в Кнессет?

-Нет, не получили   и мы его не ждём так как это не письмо, а обращение.

— Ваше отношение к событиям в Карабахе.

-Прежде всего мы возмущены позицией Израиля, поставками оружия  в разгар военного конфликта. Я говорю обо всех членах ЕОА, их возмущение и  беспокойство  понятно, во многих семьях мужчины воюют.

— Как, по вашему мнению, можно решить этот вопрос?

-Мы поддерживаем граждан НКР в их праве жить на своей исторической родине. А решить конфликт нужно путём переговоров и жёсткой позиции мирового сообщества для остановки агрессии Азербайджана, прямым вовлечением Турции, которая поставляет не только оружие, но и наёмников из террористических организаций.

1915 году мир молчал, и в результате мир получил Геноцид и Холокост. Безразличие и бездействие сейчас может привести к очередной катастрофе.  Я получаю  массу сообщений  из Израиля и других стран, от друзей и коллег, выражающих  солидарность с армянским народом.

-Как Вам кажется, какие дипломатические шаги должны быть задействованы сейчас для налаживания отношений Армении с Израилем?

Армения должна вернуть посла в Израиль и создать группу для переговоров.

Небезызвестная антиизраильская риторика Эрдогана и также присутствие террористов-наёмников на стороне Азербайджана должно стать сигналом для руководства Израиля в пересмотре своей политики. Турция ненадёжный друг, как говорится — не нужны враги, если есть такие друзья.

October 05, 2020
Yerevan

President of Israel Mr. Reuven Rivlin
Prime Minister of Israel Mr. Benjamin Netanyahu
Speaker of the Knesset of Israel Mr. Yariv Levin

APPEAL

Since September 27, Nagorno Karabakh and Armenia have been subjected to severe aggression by Azerbaijan with active assistance and direct participation of Turkey, which supplies Azerbaijan with weapons and military equipment, as well as hires and transports jihadists from Syria for the war against Armenians.

Unfortunately, at the height of the armed conflict, Israel continues to supply Azerbaijan with the latest types of strategic weaponry. Weapons supplied to Azerbaijan today fall into the hands of radical Islamists and are used against civilians in Nagorno-Karabakh and Armenia.

These facts negatively affect not only the good name of Israel, but also the attitude towards Jews in general, and contribute to the emergence of anti-Israeli and anti-Semitic sentiments in Armenian society, despite the fact that until now, Jews in Armenia have been respected and have never felt anti-Semitism.

We understand the issues of strategic security of Israel, the issues of economic cooperation and treaty obligations, but in the current critical situation where civilians and children perish, there can be no justification or explanation.

It is very painful that it is long-suffering Israel – relentlessly fighting against Islamic terrorism, that supplies weapons to those on whose side jihadist mercenaries are fighting. We hope that Israel will take all necessary measures to prevent the conflict from escalating into a global catastrophe.
On behalf of the Jewish Community of Armenia, I call on the leadership of Israel and all its citizens to speak out for the cessation of arms supplies to Azerbaijan and to promote a ceasefire and termination of military operations between Azerbaijan, Nagorno-Karabakh and Armenia.

Rimma Varzhapetyan
President of the Jewish Community of Armenia

В канун праздника Рош ха-Шана в Тель-Авиве официально открылось посольство Республики Армения. Выступая на церемонии, посол Армен Смбатян отметил особую символику в том, что посольство начинает работу именно в канун Нового года по еврейскому календарю. Пользуясь случаем, он поздравил всех граждан Израиля с Рош ха-Шана, пожелав мира и процветания Израилю, благополучия, здоровья и успехов жителям страны. «Счастливого и благословенного Нового года! Шана това у-метука!» — сказал он на иврите.

Дипломатические отношения между Республикой Армения и Государством Израиль установлены ещё в апреле 1992 года, однако обмен постоянными посольствами затянулся на долгие годы. Наконец, в сентябре 2019 года стало известно о намерении Армении открыть своё посольство в Израиле. Приказ о назначении посланника в Израиль армянский президент Армен Саркисян подписал 25 февраля 2020 года, но эпидемия коронавируса внесла свои коррективы в сроки начала работы Чрезвычайного и Полномочного посла Республики Армения в Государстве Израиль Армена Багратовича Смбатяна. Сегодня все преграды позади, и мы беседуем с господином послом в одном из кабинетов посольства Армении, которое расположилось на тель-авивской набережной, в здании «Бейт Текстиль».

– Добрый день, Армен Багратович. Рады приветствовать вас на нашей земле – мы очень давно этого ждали. Ведь у двух народов, армянского и еврейского, очень много общего. Получается, что связывающие нас незримые узы реализовались, наконец, на дипломатическом уровне?

– Начнем с констатации неоспоримого факта: межгосударственные отношения между Арменией и Израилем находятся в самом начале своего пути. Разумеется, это не значит, что армяне и евреи только что познакомились. Армяне, живущие по всему миру, знают, что именно представители еврейской нации – дипломаты, юристы, писатели – сначала определили понятие Геноцида, а затем подняли до полноценного понимания всем миром, всем человечеством подлинного, анти-цивилизационного смысла и варварской сути этой трагедии.

Хочу особо отметить, что упоминаемые выдающиеся гуманисты и интеллектуалы – Моргентау, Мандельштам, Лемкин и Верфель – осуществляли свою богоугодную деятельность во благо армянского народа по зову сердца, в лучших традициях морали и этики духовных лидеров еврейского народа, всегда, во все исторические эпохи стремящегося достичь справедливости для всех народов и обеспечить благоденствие для всех людей.

Казалось бы, в те годы, когда уже достаточно ясно проступали новые тревоги и опасения касательно будущего, когда еще не существовало еврейского государства, призванного и способного, как Израиль сегодня, обеспечить безопасность и процветание еврейского народа, такие неординарные личности должны были быть озабочены только проблемами национального характера. Но они подтвердили свою приверженность идеалам вселенского гуманизма, нашли силы и сумели сделать для армянского народа то, за что, я уверен, армянский народ никогда не забудет их имена и будет благодарен им во все времена.

– Отрадно это слышать. Ведь сегодня мало кто из политиков хранит верность гуманистическим идеалам… А как это проявится в межгосударственной сфере?

– Семь десятилетий гармоничного и успешного развития Государства Израиль являются, без сомнения, важным ориентиром для Республики Армения. Очевидно также, что межгосударственные отношения между странами будут развиваться в том историческом русле и в том практическом тренде, в которых армянский и еврейский народы существовали последние две тысячи лет, в течение которых сумели достичь высокого уровня взаимного уважения, а также полноценных межэтнических, бытовых и просто человеческих отношений. При этом наши народы имели, накапливали и развивали исторический опыт – не только достаточно отличающийся друг от друга, но и совпадающий во многих аспектах. Хочу отметить со всей ответственностью свою убежденность в том, что сегодня наши народы именно так относятся друг к другу и осознают необходимость совместного движения вперед.

– Нам известно, что вы – не только опытный политик и дипломат, но выдающийся деятель культуры. Верите ли вы в то, что гуманитарные и культурные проекты по-прежнему могут спасти мир? И, в частности, две наши страны в этот непростой исторический период?

– Я задал себе тот же вопрос: с чего могут Армения и Израиль начать совместное движение к будущему, охватывающее, в первую очередь, двусторонние межгосударственные отношения? И понял, что не вижу альтернативы гуманитарным контактам и проектам, выступающим в качестве движущей силы и катализатора для инициализации и обеспечения устойчивого, необратимого, продуктивного и многостороннего сотрудничества между странами и народами в 21 веке. Такое видение перспективы армяно-израильских отношений подсказывает мне не только пятидесятилетний опыт в сфере разработки и ведения программ по образованию и высоким технологиям, не только сорокалетний опыт организатора масштабных проектов и ответственного государственного служащего, но и двадцатилетний дипломатический опыт чрезвычайного и полномочного посла.

Установка и открытие памятников, организация концертов и выставок, проведение тематических слушаний по культуре и искусствам, научно-просветительских конференций и семинаров, поэтических и музыкальных вечеров получат достойный отклик и высокое признание со стороны армянской и израильской общественности, послужат несокрушимым фундаментом для расширения сотрудничества во всех сферах общественной и государственной деятельности наших стран.

Более того, такое развитие событий позволит нашим народам актуализировать взаимопонимание, довести его до уровня современных требований, исключить разночтения в совместной деятельности на путях сотрудничества, позволит установить механизмы исправления и исключения недопонимания, естественного, к сожалению, на начальных этапах всех больших дел и намерений.

– Перед нами действительно открываются впечатляющие перспективы. Скажите, а отчего появление посольства Республики Армения в нашей стране стало возможным только сейчас? Что этому препятствовало?

– Открытие посольства Республики Армения в Государстве Израиль именно сейчас, а не раньше, подтверждает наличие сложностей, которые существовали в прошлом и были преодолены посредством открытого, уважительного диалога. Именно этот результат подтверждает, что декларированная изначально цель установления межгосударственных отношений и их развитие остается одинаково важной для наших стран, а умело подготовленное проведение открытого и конструктивного диалога даст возможность решать проблемы любого уровня в случае, если они возникнут. Я не сомневаюсь, что именно в таком русле будут развиваться отношения между нашими странами во благо наших народов, способствуя их безопасности и процветанию.

В условиях происшедшего два года назад революционного обновления внутренней жизни Республики Армения, а также в рамках значительного расширения внешнеполитических приоритетов, обновления старых и установления новых двусторонних и многосторонних межгосударственных контактов путь, пройденный Государством Израиль по обеспечению благополучия и развития своего народа будет, во многом, служить красноречивым и привлекательным примером для продуктивного решения задач, стоящих перед Республикой Армения.

– Спасибо вам, господин посол, за эту содержательную беседу. Хочется пожелать Вам успешной работы в Израиле на благо

– Спасибо.

«ГЛОБУС»

Израильский журналист, выходец из Баку Арье Гут в очередной раз попытался обострить отношению между Израилем и Арменией, заявляют в Еврейской общине. 

В Ереване памятник «Жертвам Геноцида и Холокоста» осквернен не был, заявляет Еврейская община Армении. В пресс-релизе, отправленном в редакцию Sputnik Армения, опровергнута информация о якобы оскверненном мемориале.

«Нам стало известно об очередном пасквиле скандально известного «журналиста» Арье Гута. Грубо используя фотошоп, он представил фотографию памятника «Жертвам Геноцида и Холокоста» в оскверненном виде, что абсолютно не соответствует действительности. Подоплека этой акции очевидна — вбить клин между нашими народами», — говорится в сообщении.

Израильский журналист, выходец из Баку Арье Гут в очередной раз попытался обострить отношению между Израилем и Арменией, заявляет Еврейская община. В заявлении выражается надежда, что провокация получит должную правовую оценку, как в Израиле, так и во Всемирном Еврейском Конгрессе и Евро-Азиатском Конгрессе.

Мы требуем привлечь Арье Гута к уголовной ответственности за неоднократные провокационные статьи, несущие в себе попытку разжигания межнациональной розни. В Армении никогда не было и нет антисемитизма», — подчеркивается в заявлении.

«Мы, как граждане Армении, обеспокоены эскалацией военных действий, которая имела место на границе Армении и Азербайджана. Мы считаем, что агрессия недопустима, а межгосударственные конфликты должны решаться за столом переговоров.

Памятник «Жертвам Геноцида и Холокоста» был открыт в Ереване в 2006 году. Памятник расположен в самом центре Еревана на пересечении улиц Терьяна и Московян.

Автором памятника является заслуженный художник Армении Рубен Арутчян..

Композицию памятника составляют две базальтовые стелы, символизирующие похожую участь двух народов — армянского и еврейского. На стелах надписи на армянском языке и на иврите: «Быть или забыть». В центре композиции установлен бронзовый факел, который в вечернее время освещает памятник.

ЕРЕВАН, 10 авг — Sputnik. © Sputnik / Nana Martirosyan

75 лет после освобождения Освенцима-Биркенау президент WJC Рональд С. Лаудер почтил память жертв Холокоста на Мемориальной площадке в Международный день памяти жертв Холокоста.
В Освенциме пр ошло мероприятие, посвященное 75-й годовщине освобождения бывшего немецко-фашистского концлагеря «Аушвиц-Биркенау».

В памятных мероприятиях приняли участие бывшие заключенные и делегации из более чем 50 стран мира.

Главные мероприятия на территории Музея, посвященные 75-летию освобождения концлагеря Аушвиц-Биркенау, состояли из двух частей. Первая — выступления в шатре у Ворот смерти. Вторая — церемония воздания дани памяти жервам Аушвиц-Биркенау».

Немецкие нацисты убили в концлегере Аушвиц более миллиона человек, в основном, евреев, а также поляков, ромов и советских военнопленных.

В этот день там присутствовало около 200 бывших заключённых, четверо из них выступило с речью в ходе главной церемонии. По словам Павла Савицкого из музея «Аушвиц-Биркенау», бывшим заключенным было уделено особое внимание. «Они были в центре всех мероприятий. Это ради них мы подготовили специальную встречу со СМИ накануне годовщины, чтобы журналисты могли выслушать их истории. Это они сидели в первых рядах под тентом у «Ворот смерти». Согласно протоколу, там должны сидеть мировые лидеры и главы государственных делегаций, для нас, однако, именно бывшие заключенные являются самыми почетными гостями», — сказал представитель музея «Аушвиц-Биркенау».
Памятные мероприятия в Освенциме освещали более 1000 аккредитованных журналистов.
Председатель нашей общины Римма Варжапетян также была приглашена и приняла участие в этих траурных мероприятиях.

23 января в музее Яд Вашем в Иерусалиме прошёл Пятый международный форум памяти жертв Холокоста. В нем приняли участие 46 крупных политических деятелей, включая президента Израиля Реувена Ривлина, премьер-министра Биньямина Нетаньяху, вице-президента США Майка Пенса и британского принца Чарльза, а также президент Европейского еврейского конгресса и основатель фонда «Всемирный форум памяти Холокоста» Вячеслав Кантор, председатель общественного совета Яд Вашем раввина Исраэля Меир Лау, председатель правления Яд Вашем Авнер Шалев и другие.

Выступая в ходе форума, президент Германии Франк-Вальтер Штайнмайер произнес на иврите молитву «Благословение времени», которую евреи читают в связи с памятными событиями. Российский президент Владимир Путин на том же мероприятии предложил провести совместное мероприятие по безопасности с участием пяти стран-основательниц ООН и вскоре был поддержан французским коллегой Эммануэлем Макроном.

Совет Старейшин Еревана на сегодняшнем заседании принял решение о переименовании тупика на проспекте Баграмяна в честь известного польского и американского юриста еврейского происхождения Рафаэля Лемкина, который является автором термина «Геноцид» и много занимался проблемой Геноцида армян.

В ходе обсуждений члены фракции «Светлая Армения» выступила против переименования тупика, заявив, что в честь такой личности следует переименовать улицу. Но член Совета Старейшин Камо Ареян отметил, что данный тупик имеет пешеходные выходы и вскоре превратится в улицу.

Отметим также, что Рафаэль Лемкин в 1944 году стал автором Конвенции ООН о предупреждении и наказании преступления геноцида. Этот термин он ввел в оборот, ссылаясь на массовое истребление армян в Османской империи в 1915 году как на основополагающий пример геноцида.

ИНФОТЕК

Термин Франкофония впервые появился в 1880 году, когда французский географ Онесим Рекс использовал его для обозначения всех людей и стран, говорящих по-французски.

Международная организация франкофонии была создана в 1970 году в Ниамее (Нигер) под названием Агентство культурного и технического сотрудничества. В 1998 году организация получила свое нынешнее название.

В настоящее время МОФ объединяет 54 государства.

Одной из важнейших задач МОФ является защита социального развития и демократических принципов прав человека. Кроме того, организация активно содействует развитию экономик франкоязычных государств.

Основная миссия Франкофонии заключается не только в сохранении и укреплении статуса французского языка, но и в продвижение языковой культуры, создания франкоязычного социо-культурного пространства.

В рамках этого мероприятия в столице прошло множество разных концертов. В одном из них, который состоялся  на площади Свободы, приняла участие и наша Диана Аракелян.  Несмотря на перерыв в её профессиональной деятельности, связанный  с рождением ребёнка ( мы писали об этом в нашей газете), Диана  как всегда великолепно исполнила песню на иврите.

Ждём новых концертов , в которых мы сможем принять участие и в очередной раз показать красоту и мелодичность наших израильских песен.